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  • 自力他之相状

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  • 净土法门三不可思议

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  • 问:何谓宿命

    答:佛知种种宿命,一世、二世乃至百千世。我在众生中,如是姓名,饮食苦乐,寿命长短,彼中死,是间生,是间死,还生是间,此间生名姓,饮食苦乐,寿命长短,亦如是,如实遍知。无能坏,无能胜,故曰宿命

    佚名

    佛教问答

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  • 宗喀巴大师的四忏悔

    宗喀巴大师的四忏悔 “修行最大的障碍,就是往昔所造的罪障习气,它覆盖著清净心,使深道殊胜功德难以生起,又修行人若无广大的福德资粮,任他如何勤修智慧,也无法证得清净的佛位。因此,修行的基础,首重净治罪障,积集福德资粮。 “开示四法经云:‘慈氏,若诸菩萨摩诃萨,成就四法,则能映覆诸恶已作增长。何等为四?谓能破坏现行(拔除)、对治现行(对治力)、遮止罪恶(防护)及依止力。所以净治罪...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 宗教对经济发展的文化

    宗教对经济发展的文化  贺汉魂 许银英  彼岸的宗教与此岸的经济发展似乎是风马不与牛相及。但历史与现实却告诉人们,远离红尘的宗教并没有对经济发展的滚滚红尘冷眼旁观,此岸的凡夫俗子在进行经济活动时更能体会到宗教无形而又巨大的力量。宗教的这种力量就是宗教对经济发展的文化。  何谓文化?文化严格说来有广义与狭义之分。广义的文化是综合国力的一部分。在这个意义上,经济与文化往往显示出某种不平衡性...

    贺汉魂 许银英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250382074.html
  • 空法师和《赵城金藏》

    空法师和《赵城金藏》   山西省洪洞县城东北三十里处,有一始建于东汉建和元年的古刹宝寺,寺内有北周保定年修建、迄今保护最完整的琉璃宝塔—飞虹塔。这里寺庙建筑金碧辉煌、恢宏壮丽,风景清奇秀美,山上...一代高僧空法师。 宦海沉浮   空法师于1891年出生在山西省赵城县(今洪洞县)西北距城十里的许村,俗姓任,名重,后改为重远,字毅儒。任宅家境殷实,耕读传世。任重兄弟三人,老大老三终生务农,惟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 自力与他之融合

    ,浅深次第,洞然心目,进修有据。各宗开宗立派,自成一家,其根据就是各自的判教理论。自力与他,就是净土宗的判教学说。   自力与他,最早主要体现在昙鸾的著作中。昙鸾认为,在末法时期,众生断惑证果,求“阿毗跋致”(不退转法),有的靠自力,有的靠他(佛力)。靠自力的为难行道,靠他的为易行道,这就是二道二说。难行道和易行道的说法最初出现在龙树所著的《十住毗婆沙论》卷五《易行品》一章内,“佛法有...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论自力与他的融合

      学佛修行有两大途径:一曰自力,一曰他。有人重视自力,有人强调他的作用。然而学佛究竟依自力,或依他,抑或依自力与他融合更为殊胜呢?本文想就这个问题,谈谈个人的看法。   一、纯自力不易 ...,去战胜自身的烦恼,外在环境的干扰,经历三大阿僧祗劫,势必非常困难。   二、纯他违背佛教的根本精神   大凡宗教都是他的。原因是,一般宗教都认为,这个世界由一个主宰神创造,并主宰着宇宙人生的...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 闽院学子齐心 悲智双运夏令营

    觉妙净院 欢迎回“家” 俺有新家了! 先睹为快-《弟子规》 特聘:武术教头小鲍和教导长法度法师 俺们就是这届的孩子王! 欢乐义工   佛法实义,恭敬中...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08590311462.html
  • 闽院学子齐心 悲智双运夏令营

    爱的奉献 就在当下 爱得号召 心的呼唤 我不孤独 我不无助 无缘大慈 同体大悲 援助的手 温暖的心 诸位菩萨 阿...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08123212793.html